已然步入2022，

每天都是新的日子。

如同過去的2021，

當(dāng)一切慢下來時(shí)，

反而不是去想缺少什么，

而要想一想憑現(xiàn)有條件，

我們能做些什么。

2021年，我們用了一場(chǎng)展覽，探索美學(xué)、生活、家的有機(jī)融合；一次改造，煥新區(qū)氏家具生活藝術(shù)館；一個(gè)展館，呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)家具的過去與未來。

每個(gè)重要節(jié)日，我們與你分享生活的溫暖感動(dòng)；每一件好物，期待給生活帶來一點(diǎn)驚喜和改變。

這個(gè)時(shí)代，小確幸匯集的暖流，能讓人從巨變后遺的蒼涼中清醒。區(qū)氏一直在細(xì)節(jié)上傾注心力與時(shí)間，我們的2021也在這些細(xì)節(jié)與量變中豐盈起來。

任何東西都有自己的生產(chǎn)方式，對(duì)需要打磨和發(fā)酵的物品，時(shí)間也是一位工匠。

無論家具還是擺件，區(qū)氏的一道道工序都交由專業(yè)工匠完成。大家所見的不少產(chǎn)品，經(jīng)過我們無數(shù)次改良調(diào)整。改良比沿襲和研發(fā)新品更需要時(shí)間耐心，推翻前人不能只靠空想。

喜愛我們產(chǎn)品的客人，大概都能懂這份工夫的價(jià)值！當(dāng)他們收到產(chǎn)品時(shí)露出特別開心的樣子，我們就知道過去40個(gè)365天的堅(jiān)持沒有白費(fèi)。

區(qū)氏一直想讓傳統(tǒng)家具與現(xiàn)代生活有更深的連接。

我們將此寄托于明清家具藝術(shù)館，以傳統(tǒng)家具自身的文化藝術(shù)氣質(zhì)布置整個(gè)藝術(shù)館。

可家具是天天使用的，慢慢地，我們找到了觀看這個(gè)問題的全新角度：不是要為傳統(tǒng)家具創(chuàng)造一種生活，而是要在當(dāng)下的生活里融入適宜的家具。基于此，古與今、東與西融合的當(dāng)代藝術(shù)家居，在我們持續(xù)探索下逐漸成形。

2021年，我們由里到外改造升級(jí)了總部的區(qū)氏家具生活藝術(shù)館，許多新的風(fēng)景在這里綻放。

我們定義的當(dāng)代藝術(shù)家居，雖然它的面貌是極簡(jiǎn)，內(nèi)里卻始終飽含活力。傳統(tǒng)家具、包豪斯主義現(xiàn)代設(shè)計(jì)、甄藏藝術(shù)品，區(qū)氏的生活美學(xué)、精致物品引起大家的共鳴，原來當(dāng)代家居遇上傳統(tǒng)家具可以這樣輕盈、溫暖！

當(dāng)然，無論是空間里的家具也好，裝飾品也好，都經(jīng)過我們思考和甄選，光線、空間層次、色彩、舒適度等都在考慮之列，因?yàn)閮H靠“混搭”是不足以體現(xiàn)居住者的品味與態(tài)度的。新的區(qū)氏家具生活藝術(shù)館，希望能容納所有人關(guān)于傳統(tǒng)家具和現(xiàn)代生活的暢想。

2021年，區(qū)氏傳統(tǒng)木作陳列館的建設(shè)從未停歇，我們從四處收集中國(guó)家具留下的那些印記。

最令我們振奮是從嘉德專場(chǎng)新拍回一份手稿，它是王世襄先生為胡德生先生著作《中國(guó)古代家具》親筆撰寫的序，當(dāng)中介紹了兩人對(duì)中國(guó)家具研究學(xué)術(shù)構(gòu)想。

看著展館又添一份有意義的歷史資料，我們相信隨著藏品不斷增加，陳列館一定會(huì)對(duì)傳統(tǒng)家具資料收集工作做出貢獻(xiàn)。而這份手稿將和2019年拍回的王老4000冊(cè)舊藏圖書一起，迎接對(duì)傳統(tǒng)家具感興趣的人。

1.王世襄先生的書房

2.王世襄生前自用的4000冊(cè)圖書

連書帶柜由區(qū)氏家具拍得，目前藏于區(qū)氏木作陳列館

區(qū)氏中國(guó)傳統(tǒng)木作陳列館，在這里還能看到穿越歲月的木作作品，通過有趣方式體驗(yàn)?zāi)静南銡�、多媒體與空間視覺體驗(yàn)?zāi)咀魑幕?hellip;…很多人期待著陳列館的精彩亮相。

傳是承的基礎(chǔ)，我們一直期待陳列館能成為當(dāng)代紅木家具發(fā)展的交流學(xué)習(xí)平臺(tái)，成為中小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的基地。當(dāng)更多人內(nèi)心燃起對(duì)傳統(tǒng)工藝和文化的欣賞與敬畏時(shí)，區(qū)氏作為中國(guó)家具歷史的小小片段，也會(huì)充滿光彩。